1938年1月，韩复榘在开封被蒋介石下令逮捕，随后被押往武汉枪决。
当时，他的次子韩子华才十五岁。
但从那一刻起，父亲之死在韩子华心中留下很深的印记，成了他一生绕不开的事情。
韩复榘被杀的罪名是“违抗命令，擅自撤退”，在军事法庭的判决书中写得很明确。
他主政山东期间，与南京国民党政府之间一直保持着半独立的关系，截留税收、扩充军队，这些事蒋介石心知肚明。
1937年抗战爆发后，韩复榘所部被编入第五战区，归李宗仁指挥。
日军逼近济南时，李宗仁要求他坚守，蒋介石也电令他死守泰安，但韩复榘没有执行。
他从济南一路撤到济宁，再撤到鲁西南，津浦路北线的门户就此洞开。
韩子华并不否认父亲在撤退这件事上有责任。他在后来的口述中承认，“不遵命令，擅自撤退”这一条，父亲确实脱不了干系。
但他认为，仅凭这一条就处死一位二级上将，是怎么也说不通的。
而韩子华的依据便是西安事变。
1936年12月张学良扣押蒋介石后，韩复榘曾公开发电报称张学良的行为是“英明壮举”，还称张学良、杨虎城为“将军”。
事变和平解决、蒋介石被释放回南京时，韩复榘正在打麻将，听到消息后当众推倒牌说了一句“张汉卿做事虎头蛇尾”。
这两件事后来传到了蒋介石耳朵里，韩子华认定，蒋介石杀他父亲的根本原因就是西安事变时韩复榘的态度。
这个判断未必是全部真相，但韩子华有他的依据。
同一时期，刘峙弃守保定和石家庄，退到郑州，没有受到任何惩处。
韩复榘自己也曾向蒋百里表达过一套战略思路：中国军队应当撤到平汉线以西，保存实力，等国际援助到位后再反攻，不宜在山东与日军决战。
这套思路和蒋百里关于国防线应以“三阳线”为准的理论是一致的。
但战争时期的决策不只看战略对错，还看能不能执行。
韩复榘的问题在于，他把保存实力和服从命令这两件事对立了起来，在蒋介石需要用一个高级将领来立威的时候，他成了那个被选中的人。
父亲死后，母亲高艺珍带着几个孩子离开山东，辗转多地，最终落脚北平，一家人依靠变卖首饰，加上旧友的接济维持生计，日子常年拮据。
韩子华在战乱中断断续续地读书，后来考入北平中国大学，又转到乐山的武汉大学。
到 1948 年末，北平局势紧张，国民党方面开始安排旧属家属撤离，不少亲友前来劝说高艺珍，建议全家搭乘船只去往台湾。
高艺珍内心摇摆，她顾虑留在大陆之后，一家人会因为韩复榘的过往遭遇麻烦。韩子华明确反对出走，他告诉母亲，杀死父亲的人就是蒋介石，举家迁往台湾，等于主动去到仇人的掌控之下。
他认为留在故土，才是更稳妥的选择，在他的坚持下，韩家最终放弃撤离计划，留在北平。
而拒绝前往台湾的决定，后来也改变了韩子华的人生轨迹。
北平和平解放后，他考入华北大学，入学不到一个月后参军入伍，随部队开赴山西、宁夏，1950年底又作为志愿军战士进入朝鲜。
韩子华在朝鲜的岗位是军政治部宣传科的对敌宣传工作。美军掌握制空权，可以用飞机撒传单，志愿军没有这个条件，只能趁夜摸到敌军阵地前沿，把宣传品挂到铁丝网上。
这项任务十分危险，韩子华所在的宣传队，近一半的战友牺牲了。他本人在穿越一片被美军飞机频繁扫射的稻田时，两次趴进水里躲避，敌机飞行员半个身子探出机舱查看，他趴在水里一动不动，才没有被发现。
朝鲜停战后部队评功，韩子华被授予三等功。立功的依据主要有两条：一是在前沿阵地完成喊话任务，累计四十二次，没有出过一次差错；二是在俘虏管理所的工作。
韩子华英语基础好，在济南齐鲁中学读书时打下的底子派上了用场，他管理的主要对象是美军俘虏。志愿军对待俘虏有明确的政策，俘虏的随身物品经本人确认后由自己保管，如有遗失，管理人员负责找回。
1953 年战争结束，他随部队回国，转业进入兰州电业局，之后在电力技工学校担任教导主任，长期从事职工教育工作。
改革开放之后，韩子华进入地方参政工作，先后担任兰州市人大代表、甘肃省政协委员，加入民革，历任民革甘肃省委秘书长、民革中央候补委员、中央监察委员。
1954年，韩子华和家人经政府批准，把韩复榘的灵柩从河南鸡公山迁到北京万安公墓安葬。此后近六十年，韩子华每年去万安公墓扫墓。
2013年，韩子华在北京病逝，享年九十岁。家人按照他的遗愿，将他与父母合葬在万安公墓。从十五岁失去父亲，到九十岁回到父亲身边，中间隔了七十五年。
这七十五年里，他拒绝跟蒋介石去台湾，参加了抗美援朝，在西北城市兰州做了大半辈子普通工作，又用晚年的精力把父亲的真实面貌尽可能完整地留下来。
合葬这个选择，既是儿子的归依，也是他对自己一生所做选择的一个交代。
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